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《驴得水》:从佳佳到张一曼(上)

发布时间:2022-08-01 20:59:09

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  前一段时间,《驴得水》炒得沸沸扬扬,有朋友专门向我推荐过。昨天下了个播放器,正好有这个电影,就看了一下。看完之后,有些话如梗在咽,特别是对里面的重要女性角色张一曼,有很多的想法。一时之间,有对男权社会颠倒黑白的愤怒,有对女性主体资源流失的恐惧,林奕含们用生命换来的通奸罪消除,女权主义者努力反抗荡妇羞辱和为小三执言的努力,很可能因为导演塑造的张一曼形象而被消解,可能让处于极端弱势中的底层女性在性伤害的水深火热中求告无门。种种思想念头,纷至沓来,逼我动笔来剖析这个人物形象,希望可以正本清源,还她更本真的面目。

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  剧中的女二号人物佳佳,可以说是放荡不羁前的张一曼。她们的区别,在于佳佳有个尽量保护她,为她着想的父亲,在亲人的保护下,她可以固执地求真求善、追求美好的爱情。然而,张一曼却是别人家的女儿,而中国男权社会最大的特点,就是别人家的女儿是用来睡的,用来牺牲的。在精神分析这里,在欲望层面,把人分成能睡和不能睡两种,是没有问题的。但不能只从欲望层面来看待一个活生生的、有自我意志的人。然而实际上,在男权社会,大部分男性心目中都是这样想女性的:能睡和不能睡。这是男权统治的秘密,是肮脏的黑暗大陆的一部分,而其表现在社会普遍赞美贤妻良母,惩罚荡妇。如齐泽克所言,“同一个女人在私人领域是母亲,而在公共领域就是娼妓——并且她越是私人领域中的母亲,就越是公共领域中的娼妓。”——贤妻良母和荡妇是一个硬币的正反面。  无论是因为情伤,还是因为性伤害,抑或是为了在这个队伍里立足的主动选择,现实都容不得张一曼的天真幻想,因为天真的代价必然是被队伍抛弃。她有自己的理想和坚持,纵然有优美的身材,如云的秀发,好听的歌喉,她没有选择纸迷金醉、声色犬马,却选择了下到艰苦的农村,以救国救民为已任。只不过,男人们这么做,付出的代价是钱与力,而她这样的选择,除了出钱出力,还必须适时贡献自己的身体,随时为了学校的生存而承受身体被侵害而带来的强烈屈辱。

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