影评|《都灵之马》贝拉·塔尔

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　　本片依照时间顺序，展示了一对父女在六天里的生活——让人联想到上帝用六天造人的故事，尤其是在结尾，火光的熄灭似乎与上帝造光的情节相呼应。这种安排倒置了创世神话，那么也许这代表着毁灭，但或许不是世界的毁灭，而仅是人的毁灭。父女失去了水源，又难以生火，死亡几乎是肯定的。他们没法离开丘陵环绕的房屋，镜头始终没超越山丘，我们也无法了解为什么他们折返，以及外面的世界究竟变成了什么样子。　　电影本身几乎没有情节驱动，它更多的是展演，这使观众产生疏离感，演员们程序般地行动、交谈，一切社会、历史、时空背景都不在场，它更像是哲学意义上的一场思想实验，十分超然；台词与行为的设计也几乎背离现实，尤其是那名路过的富人，他的那番作答更像是一番演讲，内容像是书面语言。导演似乎并不在乎剧情的合理性，而是把自己的想法以一种刻意的方式晦涩地用电影语言表达出来。本片采用大量长镜头，和近乎白描的镜头特写，视觉语言本应是生动而丰富的，但导演似乎故意简化了它，不仅使元素尽可能简单，台词尽可能简洁，还去掉了色彩，对于一部2011年的电影，它几乎摈弃了所有取悦观众的电影技术。那么这么做的意义究竟是什么呢？（也许是对当今电影工业的一种抵抗，一种电影原教旨主义？它也许让电影更加接近文本，那么这究竟是电影的文本化还是文本的电影化呢？）　　导演所表达的想法也很难被接收。本片题为都灵之马，在开头旁白也介绍了尼采的故事，尼采抱住一匹马痛哭，旋即疯癫。本片中也有马，它拒绝拉车，使父女失去交通工具和与外界的联络。富人的一番言说，则让人想到某些西方近代的哲学文本，它矛盾，含糊，晦涩，缺乏语境，使用代词却不指明。也许贝拉·塔尔有自己的一套修辞和编码，又或许他借用了其他人的，仅仅孤立地看这部电影，很难理解导演想表达的想法。这部电影和尼采到底有多大程度上的联系，也不得而知，甚至，尼采的典故和思想本身就是一种修辞或象征。我觉得自己始终难以抵达导演的意图所在。　　最后，本片的音乐使用弦乐，使用了多个声部，缔造了一种无限上升感，使人感觉永远不会结束，片中对穿脱衣服的描写起到了类似作用：）。

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