士不可以不弘毅——谈谈电影《赵氏孤儿》里的“士”

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　　程婴就是这样的一个“士”。这个平凡的人，在赵盾一族被灭门时，冒死救下了赵氏唯一的血脉，亦即历史上有名的赵氏孤儿。程婴凭藉一己之力，隐瞒赵氏一族的灭门真相，将赵氏孤儿抚养长大，随之开始了对元凶屠岸贾的复仇行动。历史就这么简单，程婴却并不简单。电影《赵氏孤儿》里出于剧情的需要将程婴的身份设置成大夫，在尊重历史的前提下，对人物原貌做稍许更改，似乎也无可厚非，反而让作为“士”的程婴通过文艺作品的诠释更加有血有肉，成为一个享誉千年的义士。　　这个义士在屠岸贾的映衬下具有了“士”的代表性意义。与荆轲、要离一类刺客不同，程婴手无缚鸡之力，无法做到“流血五步、天下缟素”的壮举。他也不同于朱亥、侯赢一类智勇超群之辈，拥有能挽国家于危难的那份智识与勇武。电影里的程婴就是个普通的大夫，因为医术高明得以为赵朔的夫人庄姬把脉诊恙。在庄姬临盆之际，正值屠岸贾屠杀赵氏一族之时，此时的程婴应庄姬所请，将庄姬诞下的孩子藏匿下来，保存了赵氏这唯一的血脉。　　程婴是个凡人，凡人的意义在于，他不该也不会有什么宏大的志向，这是其一。其二，朝中争斗对一个凡人来说，他不该卷入其中，而应远远避之方为上策。程婴不是没有机会避开权斗的漩涡，只要他把赵氏孤儿交出去，也许就能置身事外，继续过老百姓的生活。程婴交出了一个孩子，成功地撇清了自己与赵氏一族的干系，换来了长达十五年的平静日子。在这十五年里，一个孩子慢慢长大，识字、习武，经受了战场的洗礼，煅造成了一把复仇的利剑，尽管稍欠火候，却足以令元凶胆寒。在这一精心设计的关于复仇的故事里，探析程婴的心路历程，不难得出，坚忍作为支撑程婴将真相隐瞒下去的精神品质，铸就了程婴这一类“士”的典型特征。　　程婴这一类“士”以坚忍为支柱，以对人性的洞察作为坚忍的观照。程婴明白，自己若把赵氏孤儿交给屠岸贾，屠岸贾也不会放过自己。因为屠岸贾谁也不相信，与赵氏孤儿有关联的人，都丧生在他的屠刀之下。公孙杵臼与程婴演了一场戏，让屠岸贾认为程婴自己的孩子就是赵氏孤儿，屠岸贾摔死了程婴的孩子后，又诛杀了程婴的妻子。程婴侥幸得活，全赖妻子和公孙杵臼的牺牲，尽管如此，屠岸贾还是对程婴将信将疑。　　程婴带着赵氏孤儿投效屠岸贾门下，做了寄食于人的门客，这才打消了屠岸贾对程婴的疑虑。这种对仇人的委身虽属权宜之计，却突出的表现了程婴的坚忍和值得称道的韧性战斗精神。屈身事仇的程婴，一面用自己的医术医治屠岸贾身上的病恙，一面又让化名程勃的赵氏孤儿认了屠岸贾做干爹，在对现实处境极具弹性的屈伸下，将韧性战斗精神发挥到了极致。这是一种“水滴石穿”的坚持，也是“铁棒磨成针”的耐心，它推动着程婴与屠岸贾比拼的不是智计和武艺，而是对时间与精力的消耗。因此，这就是程婴这一类“士”与他人的不同之处。　　荆轲、要离们作为擅于刺杀的“士”专注于一击必中的那一刻生命在瞬时的绽放。朱亥、侯赢们以自身的智识与勇武，挽狂澜、救危邦，谋求的是振济万民的卓识与个人价值的体现。程婴不然，他并非那一类看轻了生死的人，相反，他把活着看得极重。这与贪生无关，而是基于本能的认命。他以医术赢得赵氏的信任，得以自由进出相府为夫人庄姬把脉。在庄姬临盆之际，只有他在庄姬跟前，协助庄姬生下孩子。屠岸贾杀赵氏一族，庄姬无人可托，临时决定由程婴将孩子带去公孙杵臼府上暂避。前后一番境遇，让程婴唯有认命。随着公孙杵臼以自己的死换来屠岸贾对程婴的不屑一顾，程婴从此在认命的路上孤身一人地走了下去。程婴抚养赵氏孤儿长大，有着重然诺的因素，屈身事仇，则辉耀着“士”的快意恩仇的豪迈。它以程婴在痛苦中隐忍不发，却又时刻不忘向元凶复仇的信念诠释了“士”这一特殊群体的精神境界。　　“士”不一定地位显赫，更不会好勇斗狠，真正的“士”，不会以阶层自夸，炫示自己特定而又浮泛的身份。如同程婴这般，在隐忍中坚守，在痛苦下守望，在不失信念的沉默里将然诺遵守到极致的才是真正的“士”之体现。

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